神学人的游乐场

假设人工智能发展到了一个最极端的情况，就是人类能够制造出和我们一模一样，在外表上都辨识不出来的产品时，这对我们有什么冲击与挑战？我们作为一个人，可不可能被人工智能技术所发展出来的作品取代？

加尔文说：人心是制造偶像的工厂。为何人人（包括信徒）都难免造假神而过自欺的生活？我们如何认出并避免这灾难性的假神制造机制？

无论是保罗的时代或今天，政治向来都是重要且敏感的课题。此讲座将展示保罗在传扬耶稣佳音之际，要如何同时应对这个人类有史以来最庞大的罗马帝国。

Gispen在他所写的一封公开信里描述了荷兰新加尔文主义，并且提出了一个叫做「归正原则的方法」（Gereformeerde-beginselen-methode）的概念，并看它为是新加尔文主义的一个核心要素。

本讲座将介绍巴特诠释的几大研究范式，聚焦文本，佐以思想传记、思想史的考量，试图勾勒巴特《教会教义学》后期思想的基本轮廓，重新于当代教会处境中，衡量巴特神学的贡献与缺失。

因为华人教会读实践神学这领域的人较少，因此过去有许多机会到世界各地不同神学院教课。因为疫情，有机会透过线上的方式来教《实践神学》，欢迎大家转发给有兴趣的群组和朋友。

许多基督徒对中国经典持有「反叛传统」的态度，认为这些由异教徒写的书对基督徒没有价值。此讲座旨在借鉴早期教会的经验，指出为什么中国经典其实在中国基督教教育中占有重要地位。

此系列是蔡丽贞博士于中华福音神学院教授的释经学课程。

公共神学在当代新媒体里有很重要的角色，因为我们不能光把教会的福音原封不动放到新媒体上，就预期它会在非基督徒中产生同样的效果。此课程将探讨新媒体传播与公共神学的关系，并提升教会的新媒体宣教能力。

神的显现（theophany）是圣经中一个重要的主题。它的全括性甚至好比「圣约」的范围，但却不像「圣约」一样受到重视。此讲座将从整本圣经更宏观的上下文来探讨什么是神的显现。

此讲座将介绍奥尔特（Robert Alter）在《圣经叙述文的艺术》的叙事分析，并藉由其方法解读约书亚记第六至十二章的争战叙事。

《被钉十字架的上帝》自出版以来，深深影响二战之后神学的走向，在许多领域激发了多样性的「苦难」思考。本系列导读诚邀大家同步迈进莫氏的心灵世界，与莫老对话和反思。

《华尔基旧约神学》是旧约学者华尔基（Bruce K. Waltke）数十年研究的心血结晶。带领此导读的讲员是《华尔基旧约神学》的另一位作者俞明义博士。

今天许多华人教会领袖对巴特（Karl Barth）的评价已盖棺论定，以致许多信徒难以公平地评估他的神学。本讲座会介绍巴特诠释的几大研究范式，并衡量其神学的贡献与缺失。

此讲座并不是要呈现所谓「圣经模式」的「政教分离」标准答案，反而希望透过历史的进程去思考这问题的复杂性。其中一个关键是明白其实圣经所讲的都是有处境性或是本色化的。

我们是否可以把路德称为诗人或音乐家？如果是的话，那么他作为诗人或音乐家的独特价值又在哪里？此讲座透过具体例子来探讨路德作为诗人与音乐家在历史中所扮演的角色。